Author: Alessio Valloni

71. “Deus caritas est”. «Chi vuole sbarazzarsi dell’amore si dispone a sbarazzarsi dell’uomo in quanto uomo»

L’amore deve permeare qualsiasi società, pena l’autoreferenzialità della politica e l’affermazione di una ragione che rischia di essere accecata dal potere e dagli interessi di parte. L’affermazione secondo la quale le strutture giuste renderebbero superflue le opere di carità di fatto nasconde una concezione materialistica dell’uomo: il pregiudizio secondo cui l’uomo vivrebbe «di solo pane» (Mt 4, 4; cfr Dt 8, 3) – convinzione che … Continua a leggere 71. “Deus caritas est”. «Chi vuole sbarazzarsi dell’amore si dispone a sbarazzarsi dell’uomo in quanto uomo» »

70. “Deus caritas est”. Fede e ragione: un rapporto utile e fecondo

Fede e ragione: un rapporto utile e fecondo nell’amministrare e coniugare giustizia e carità. Il giusto ordine della società e dello Stato è compito centrale della politica e la giustizia, secondo Papa Benedetto XVI nella “Deus Caritas est”, è il suo scopo e intrinseca misura. Delicatissimo e fondamentale tema trattato dalla prima Enciclica dell’attuale Pontefice è il rapporto tra giustizia e carità. Si tratta di … Continua a leggere 70. “Deus caritas est”. Fede e ragione: un rapporto utile e fecondo »

69. “Deus caritas est”. La grandezza dell’amore cristiano

«Non sono né lo spirito né il corpo da soli ad amare: è l’uomo, la persona, che ama come creatura unitaria, di cui fanno parte corpo e anima. Solo quando ambedue si fondono veramente in unità, l’uomo diventa pienamente se stesso. Solo in questo modo l’amore – l’eros – può maturare fino alla sua vera grandezza». L’Enciclica “Deus Caritas est” di papa Benedetto XVI mostra … Continua a leggere 69. “Deus caritas est”. La grandezza dell’amore cristiano »

68. “Deus caritas est”. «Amore, l’esperienza che non delude».

«Amore, l’esperienza che non delude, che accoglie fin dall’inizio, che accompagna fino alla felicità dell’anima. L’Agape, la novità dell’amore cristiano». «L’Unità dell’amore nella creazione e nella storia della salvezza», è il titolo della prima parte dell’importante Enciclica che apre il Pontificato di S. S. Papa Benedetto XVI. Già nel titolo, al termine amore, viene subito associata una qualità e una funzione: la forza del tenere … Continua a leggere 68. “Deus caritas est”. «Amore, l’esperienza che non delude». »

67. “Deus caritas est”. La prima Enciclica di Papa Benedetto XVI

«Dio è amore; chi sta nell’amore dimora in Dio e Dio dimora in lui». Prima Lettera di Giovanni (4,16). Iniziamo un percorso di approfondimento della prima Enciclica “Deus Caritas Est”, dell’attuale Pontefice Benedetto XVI. Egli, nel giorno di Natale 2005, donò al mondo un documento importantissimo, che, con immediatezza e semplicità espressiva, punta al cuore della fede cristiana: Dio è amore. Il tema è fondamentale, … Continua a leggere 67. “Deus caritas est”. La prima Enciclica di Papa Benedetto XVI »

66. “Evangelium Vitae”. Democrazia, Pace e Bene comune

“Vangelo della vita” è edificazione della città degli uomini, un rapporto che rimane descritto da importanti realizzazioni: Democrazia, Pace e Bene comune. Queste le tre prospettive che si rendono possibili a partire da un profondo senso di rispetto, difesa e promozione della vita, e riportate nella parte finale dell’Enciclica “Evangelium Vitae”, un’indicazione che chiude la profonda riflessione sulla vita del beato Papa Giovanni Paolo II. Sono … Continua a leggere 66. “Evangelium Vitae”. Democrazia, Pace e Bene comune »

65. “Evangelium Vitae”. Costruire una nuova cultura

Educatori, sposi, intellettuali, donne, operatori dei mass-media, nessun è escluso nella costruzione di una cultura che privilegi l’essere sull’avere, l’accoglienza sul rifiuto. Il tema dell’educazione è, da sempre, particolarmente sentito dalla Chiesa e, ancor più in questi anni, è fonte di importanti iniziative ecclesiali, tanto da farne il centro delle riflessioni pastorali del prossimo decennio. Nella “Evangelium Vitae”, l’ormai beato Papa Giovanni Paolo II, affronta … Continua a leggere 65. “Evangelium Vitae”. Costruire una nuova cultura »

64. “Evangelium Vitae”. Per realizzare una svolta culturale

Nell’Enciclica “Evangelium Vitae” importanti indicazioni circa il rapporto tra la fede e la cultura, un legame che deve svilupparsi nel segno della continuità e non come un’esperienza dissociante. Al n. 95 dell’importante Enciclica Papa Giovanni Paolo II esprime le sue preoccupazioni circa il rapporto tra cultura della vita e cultura della morte. Secondo il Pontefice nell’odierno contesto sociale sta venendo meno un adeguato sviluppo e … Continua a leggere 64. “Evangelium Vitae”. Per realizzare una svolta culturale »

63. “Evangelium Vitae”. La nuova cultura della vita umana

La famiglia, Santuario della vita, è particolarmente coinvolta nel vivere e trasmettere il Vangelo della vita. Giovanni Paolo II mette al centro della riflessione nella “Evangelium Vitae” il tema della vita approfondendolo da numerosi punti di vista. L’argomento tocca tutto l’agire umano e ogni categoria sociale possibile, per questo riveste un valore unico nell’ambito di una riflessione esistenziale a cui nessun uomo può sottrarsi. Il … Continua a leggere 63. “Evangelium Vitae”. La nuova cultura della vita umana »

62. “Evangelium Vitae”. Il Vangelo di Gesù è il Vangelo della vita

Il popolo di Gesù è il popolo della vita e per la vita. È un popolo di mandati, chiamati ad informare la cultura dei germi della verità evangelica. La nuova cultura della vita umana auspicata nella “Evangelium Vitae” di Papa Giovanni Paolo II. Il documento che da numerose settimane stiamo approfondendo è un grandioso inno alla vita e alla sua promozione e difesa. È soprattutto … Continua a leggere 62. “Evangelium Vitae”. Il Vangelo di Gesù è il Vangelo della vita »

61. Il messaggio cristiano sulla vita nella“Evangelium Vitae”

Parlare oggi di aborto significa toccare un tema molto dibattuto e fonte di apri confronti. L’Enciclica di Papa Wojtyla rappresenta un indubbio termine di confronto perché in essa sono delineati in modo chiaro gli orientamenti che il Magistero indica nell’ambito di questa delicatissima questione. La chiarezza, nonché la prospettiva a cui il documento di riferisce, è espressa fin dalle prime battute, quando in esso si … Continua a leggere 61. Il messaggio cristiano sulla vita nella“Evangelium Vitae” »

60. L’“Evangelium Vitae” e la questione ecologica

Ciò che l’uomo sceglie di fare è ritenuto legittimo perché è la legge, la norma, le possibilità tecniche, il diritto che lo consente, oppure occorre anteporre alla legge e al diritto la voce di Dio nel cuore dell’uomo, la coscienza morale. È dalla coscienza morale che discendono le leggi e non viceversa, rapporto ipocritamente spesso ribaltato per comodità personali, per convenienza. Così nel rapporto con … Continua a leggere 60. L’“Evangelium Vitae” e la questione ecologica »

59. “Evangelium Vitae”. La vita è sempre un bene

Nella riflessione di Papa Giovanni Paolo II sulla vita, nell’Enciclica “Evangelium Vitae” del marzo 1995, le parole forse più belle e cariche di significato, capaci di sintetizzare molti dei contenuti e delle prospettive che in il Papa indica, sono proprio le seguenti: “La vita è sempre un bene” (n. 34). Per capire l’affermazione, subito chiarisce il Pontefice, occorre mettersi dal punto di vista di sant’Ireneo: … Continua a leggere 59. “Evangelium Vitae”. La vita è sempre un bene »

58. “Evangelium Vitae”. Nella precarietà dell’esistenza umana Gesù porta a compimento il senso della vita

Quando si pensa a Gesù è facile riferirsi ad una realtà umana che, per quanto terrena e profondamente incarnata nella storia, rimane in qualche modo interpretata come distaccata dalle reali vicissitudini che ogni uomo affronta quotidianamente. Il sangue che ha sparso sulla croce è però certo e concreto. Papa Giovanni Paolo II conduce, al capitolo 2 dell’Evagelium Vitae, un’interessante riflessione tesa a sottolineare quanto l’umanità … Continua a leggere 58. “Evangelium Vitae”. Nella precarietà dell’esistenza umana Gesù porta a compimento il senso della vita »

57. “Evangelium Vitae”. Il Messaggio cristiano sulla vita

«Il Vangelo della vita non è una semplice riflessione, anche se originale e profonda, sulla vita umana; neppure è soltanto un comandamento destinato a sensibilizzare la coscienza e a provocare significativi cambiamenti nella società; tanto meno è un’illusoria promessa di un futuro migliore. Il Vangelo della vita è una realtà concreta e personale, perché consiste nell’annuncio della persona stessa di Gesù». Una riflessione sulla vita … Continua a leggere 57. “Evangelium Vitae”. Il Messaggio cristiano sulla vita »

56. “Evangelium Vitae”. Siamo chiamati ogni giorno a decidere tra la «cultura della vita» e la «cultura della morte»

Anche per noi risuona chiaro e forte l’invito di Mosè: «Vedi, io pongo oggi davanti a te la vita e il bene, la morte e il male…; io ti ho posto davanti la vita e la morte, la benedizione e la maledizione; scegli dunque la vita, perché viva tu e la tua discendenza» (Dt 30, 15.19). È un invito che ben si addice anche a noi, chiamati … Continua a leggere 56. “Evangelium Vitae”. Siamo chiamati ogni giorno a decidere tra la «cultura della vita» e la «cultura della morte» »

55. “Evangelium Vitae”. Individualismo, edonismo e utilitarismo: il materialismo pratico a cui conduce il disprezzo della conoscenza di Dio

L’uomo, in ogni tempo, ha sempre cercato certezze e consolazioni in grado di aiutarlo nelle dure prove della vita, nel confrontarsi con il mistero dell’esistenza, certezze tali da renderlo forte di fronte al dolore e alle sofferenze più acute. Spesso egli si è affidato e continua ad affidarsi alle consolazioni di carattere materiale, dimenticando l’unica certa fonte di serenità e verità, Dio stesso. Ecco il … Continua a leggere 55. “Evangelium Vitae”. Individualismo, edonismo e utilitarismo: il materialismo pratico a cui conduce il disprezzo della conoscenza di Dio »

54. “Evangelium Vitae”. L’eclissi del senso di Dio conduce allo smarrimento del senso dell’uomo

I temi che il documento tocca sono davvero molti ma forse è proprio nella sezione che stiamo trattando, che si possono cogliere gli elementi concettuali e le posizioni teologiche e morali a cui si può ricondurre tutta la riflessione sulla vita umana che papa Giovanni Paolo II offre alla comunità cristiana e al mondo intero. La secolarizzazione è un fenomeno sul quale sono stati scritti … Continua a leggere 54. “Evangelium Vitae”. L’eclissi del senso di Dio conduce allo smarrimento del senso dell’uomo »

53. “Evangelium Vitae”. Il rischio che da una società di “conviventi” si passi ad una società di “esclusi”

Da una società di “conviventi” si rischia di passare ad una società di “esclusi”, antidemocratica, se non si pone mano al reale sviluppo di una forte coerenza tra principi proclamati e scelte attuate, soprattutto in merito alla difesa e promozione della vita umana. Abbiamo chiuso il precedente articolo dedicato all’Evangelium Vitae di Papa Giovanni Paolo II, promettendo di approfondire le importanti indicazioni riportate al n. … Continua a leggere 53. “Evangelium Vitae”. Il rischio che da una società di “conviventi” si passi ad una società di “esclusi” »

52. “Evangelium Vitae”. La concezione efficientistica della società rischia di far affermare una cultura di morte

Proseguiamo nella lettura della “Evangelium Vitae”, enciclica scritta da Papa Giovanni Paolo II nel 1995, nel diciassettesimo anno del suo lungo e ricco pontificato. Gli aspetti che cercheremo di approfondire riguardano temi importanti e attuali, come l’aborto, il rapporto con i diversamente abili, ecc, che sotto intendono un atteggiamento di fondo e un quadro valoriale di riferimento che la fede induce a guardare e comprendere … Continua a leggere 52. “Evangelium Vitae”. La concezione efficientistica della società rischia di far affermare una cultura di morte »

51. “Evangelium Vitae”. Riflessioni del Pontefice sull’eclissi del valore della vita

Papa Giovanni Paolo II conduce la sua riflessione sul senso, il valore e la tutela della vita, guardando alla questione da più punti di vista: se da una parte l’aspetto biblico – teologico viene sottolineato nel primo capitolo dell’importante Enciclica che stiamo trattando, dall’altra, nello stesso capitolo, emerge subito un’attualizzazione di questi stessi principi, rendendo lo scritto ancora più interessante e provocatorio. È proprio questa … Continua a leggere 51. “Evangelium Vitae”. Riflessioni del Pontefice sull’eclissi del valore della vita »

Il Liceo Musicale sbarca all’Istituto Magistrale di Rieti

L’unico corso ad indirizzo musicale della provincia di Rieti riconosciuto dal Ministero della Pubblica Istruzione, attivo da quasi dieci anni nel territorio reatino presso l’Istituto Magistrale Statale “Elena Principessa di Napoli”, si arricchisce, finalmente, della sua normale evoluzione: il nuovo Liceo Musicale previsto dalla Riforma dell’ex- ministro Gelmini. 

Giovedì 8 marzo alle 15.30 tutti coloro che sono interessati a questo nuovo percorso formativo sono invitati … Continua a leggere Il Liceo Musicale sbarca all’Istituto Magistrale di Rieti »

50. “Evangelium Vitae”. Giustizia e misericordia: le due facce della medaglia del rispetto della dignità umana

Il primo capitolo dell’importante Enciclica che stiamo trattando, è una profonda riflessione sul senso del male nel mondo declinata nell’ambito del rapporto tra vita e peccato. Ogni uomo deve confrontarsi prima o poi con la morte, non è possibile non pensare a questo evento perché non è possibile pensare a non accettiamo l’dea che in noi cessi la vita. Vivere significa anche pensare alla morte … Continua a leggere 50. “Evangelium Vitae”. Giustizia e misericordia: le due facce della medaglia del rispetto della dignità umana »

49. L’«Evangelium Vitae» di Giovanni Paolo II: approfondimento di temi legati alla vita e alla morte

Con questo numero inizia l’approfondimento dell’Enciclica “Evangelium Vitae” di papa Giovanni Paolo II. L’importante documento è stato pubblicato il 25 marzo 1995, solennità dell’Annunciazione, ed è più che mai attuale perché dedicato al valore e all’inviolabilità della vita umana. Il tema è decisamente ricorrente nella riflessione etica e morale a livello mondiale perché le potenzialità di cui la scienza dispone attualmente per intervenire sulla vita … Continua a leggere 49. L’«Evangelium Vitae» di Giovanni Paolo II: approfondimento di temi legati alla vita e alla morte »

48. Il messaggio finale della Centesimus Annus

Senso e valore della Dottrina Sociale e centralità dell’uomo nella riflessione della Chiesa. L’uomo di cui parla la Chiesa non è “astratto” ma “reale”, legato e inserito nella concretezza della storia, nella gioia e nel dolore della sua esistenza. Diversamente non potrebbe essere perché si tradirebbe l’esempio principe e l’indicazione fondamentale di Gesù stesso: farsi uomo tra gli uomini, condividere con essi tutto fuorché il … Continua a leggere 48. Il messaggio finale della Centesimus Annus »

47. Chiesa e cultura nella “Centesimus Annus” di Giovanni Paolo II

“(…) il primo e più importante lavoro si compie nel cuore dell’uomo, ed il modo in cui questi si impegna a costruire il proprio futuro dipende dalla concezione che ha di se stesso e del suo destino. È a questo livello che si colloca il contributo specifico e decisivo della Chiesa in favore della vera cultura”. Il rapporto tra Chiesa e cultura è sempre stato … Continua a leggere 47. Chiesa e cultura nella “Centesimus Annus” di Giovanni Paolo II »

46. Centesimus Annus: negazione della verità trascendente sull’uomo e perdita dell’orizzonte del bene comune, alla radice del totalitarismo e del calo della partecipazione politica

La riflessione di Papa Giovanni Paolo II circa il totalitarimo parte da lontano. Già infatti Papa Leone XIII aveva riconosciuto, nella Rerum Novarum (1891), tutta la validità della classica impostazione del bilanciamento dei poteri per proteggere la libertà di tutti (legislativo, esecutivo e giudiziario), qualificando in tal modo l’idea dello Stato di diritto dove è sovrana la legge. Qualche decennio dopo l’importante Enciclica appena citata, … Continua a leggere 46. Centesimus Annus: negazione della verità trascendente sull’uomo e perdita dell’orizzonte del bene comune, alla radice del totalitarismo e del calo della partecipazione politica »

45. “Centesimus Annus”: L’obbligo di guadagnare il pane col sudore della propria fronte suppone un diritto

“L’obbligo di guadagnare il pane col sudore della propria fronte suppone, al tempo stesso, un diritto. Una società in cui questo diritto sia sistematicamente negato, in cui le misure di politica economica non consentano ai lavoratori di raggiungere livelli soddisfacenti di occupazione, non può conseguire né la sua legittimazione etica né la pace sociale.” Così Papa Giovanni Paolo II circa il rapporto tra misure economiche … Continua a leggere 45. “Centesimus Annus”: L’obbligo di guadagnare il pane col sudore della propria fronte suppone un diritto »

44. Idolatria e mercato nella Centesimus Annus

“Idolatria del mercato” e mancato riconoscimento della vera natura dell’alienazione umana: la riflessione di papa Giovanni Paolo II sui meccanismi del Capitalismo alla prova con le nuove esigenze legate alla difesa dei beni collettivi. I semplici meccanismi di mercato non garantiscono la tutela dei beni collettivi e ancor meno un bene come l’ambiente naturale e umano. Così Papa Giovanni Paolo II nella Centesimus Annus al … Continua a leggere 44. Idolatria e mercato nella Centesimus Annus »

43. Famiglia e libertà nella Centesimus Annus di Papa Giovanni Paolo II

Oggi l’uomo è «indotto a considerare se stesso e la propria vita come un insieme di sensazioni da sperimentare anziché come un’opera da compiere. Di qui nasce una mancanza di libertà che fa rinunciare all’impegno di legarsi stabilmente con un’altra persona e di generare dei figli,(…)». Il tema della famiglia è stato e continua ad essere un tema centrale nella Dottrina sociale della Chiesa. Anche nella … Continua a leggere 43. Famiglia e libertà nella Centesimus Annus di Papa Giovanni Paolo II »