Le possibilità di cedere al male sono molteplici

Il Vangelo smonta un pensiero molto diffuso nel nostro tempo, la distinzione tra vita morale personale e vita pubblica, quasi che il politico e il semplice cittadino possano considerarsi separati: un cittadino disonesto sarà un politico disonesto; un cittadino onesto avrà buone probabilità di essere un politico onesto, ma non sarà scontato, perché le occasioni per scivolare nell’errore non mancano. Se l’onestà è frutto di convinzioni profonde e radicate è un conto, se è frutto solo di paura della sanzione o di essere scoperti, allora le possibilità di cedere al male saranno molteplici.