Archivio Tag: Dottrina Sociale della Chiesa Cattolica

Il lavoro può cambiare. Ma sì che è possibile…

Torniamo al buonsenso, torniamo ad un lavoro che non schiacci l’uomo o lo respinga dal consorzio umano, ma che sia libero, creativo, partecipativo e solidale. Sostenere che è utopia, è voler negare la possibilità di cambiare le cose come stanno: fa comodo ad alcuni, potenti e influenti. A chi lavora con il denaro per il denaro… In questo mondo in cui sono incredibili “l’ampiezza e … Continua a leggere Il lavoro può cambiare. Ma sì che è possibile… »

Veglia del Primo Maggio: sanare le radici profonde dei mali del mondo

Si è tenuta nella serata del 30 aprile presso l’oratorio di San Pietro Martire una veglia di preghiera sul tema “Nella speranza, la dignità del pane”. organizzata dall’Ufficio diocesano Problemi Sociali e Lavoro in vista del Primo maggio. Un modo per stringere le fila delle realtà in crisi sul territorio, ma senza escludere dallo sguardo altri drammi del nostro tempo, cui hanno partecipato lavoratori, sindacati, … Continua a leggere Veglia del Primo Maggio: sanare le radici profonde dei mali del mondo »

Veglia del Primo Maggio: la comunità è resa possibile dal lavoro

Si è tenuta nella serata del 30 aprile presso l’oratorio di San Pietro Martire una veglia di preghiera sul tema “Nella speranza, la dignità del pane”. organizzata dall’Ufficio diocesano Problemi Sociali e Lavoro in vista del Primo maggio. Un modo per stringere le fila delle realtà in crisi sul territorio, ma senza escludere dallo sguardo altri drammi del nostro tempo, cui hanno partecipato lavoratori, sindacati, … Continua a leggere Veglia del Primo Maggio: la comunità è resa possibile dal lavoro »

Veglia del Primo Maggio: l’autonomia dei mercati nega la tutela del bene comune

Si è tenuta nella serata del 30 aprile presso l’oratorio di San Pietro Martire una veglia di preghiera sul tema “Nella speranza, la dignità del pane”. organizzata dall’Ufficio diocesano Problemi Sociali e Lavoro in vista del Primo maggio. Un modo per stringere le fila delle realtà in crisi sul territorio, ma senza escludere dallo sguardo altri drammi del nostro tempo, cui hanno partecipato lavoratori, sindacati, … Continua a leggere Veglia del Primo Maggio: l’autonomia dei mercati nega la tutela del bene comune »

Veglia del Primo Maggio, don Valerio: la disoccupazione genera emarginazione

«Il Problema della disoccupazione, del precariato, e delle imprese in crisi ha raggiunto un livello drammatico ed intollerabile nell’intera Provincia di Rieti. La disoccupazione crea in chi ne è vittima una grave situazione di emarginazione ed un penoso stato di umiliazione» ha detto don Valerio Shango, durante la veglia di preghiera sul tema “Nella speranza, la dignità del pane”. Organizzata dall’Ufficio diocesano Problemi Sociali e Lavoro … Continua a leggere Veglia del Primo Maggio, don Valerio: la disoccupazione genera emarginazione »

Dalla Corea: i cristiani siano una forza di rinnovamento

Nella Solennità dell’Assunzione, seconda giornata della visita in Corea, Papa Francesco ha presieduto la Messa nello stadio di Daejeon. Ai cattolici del Paese ha indicato “la speranza offerta dal Vangelo”: “È l’antidoto contro lo spirito di disperazione che sembra crescere come un cancro in mezzo alla società”. Prima della Messa l’incontro con una delegazione di familiari delle vittime del traghetto Sewol. Domani mattina il battesimo … Continua a leggere Dalla Corea: i cristiani siano una forza di rinnovamento »

102. “Caritas in Veritate”. Il dovere della solidarietà

Molte persone, oggi, tendono a coltivare la pretesa di non dover niente a nessuno, tranne che a se stesse, ma “la solidarietà universale è un dovere”. Il dibattito sui diritti di cui l’uomo è detentore è sempre vivo e attuale perché, purtroppo, sono continuamente ignorati e attaccati, determinando uno stato di vigilanza doveroso e costante. C’è però un altro aspetto della questione, quello relativo, sulla … Continua a leggere 102. “Caritas in Veritate”. Il dovere della solidarietà »

101. “Caritas in Veritate”. Della redistribuzione

Papa Benedetto XVI nella “Caritas in Veritate”. La globalizzazione deve favorire la redistribuzione della ricchezza, non della povertà. Nella “Caritas in Veritate”, Benedetto XVI pone il tema della globalizzazione al centro della riflessione. La prima considerazione che intuitivamente è immediatamente accettabile, anche solo per conoscenza di senso comune, riguarda il fatto che l’interpretazione della globalizzazione non può essere ridotta alla “semplice” lettura in termini economici. … Continua a leggere 101. “Caritas in Veritate”. Della redistribuzione »

100. “Caritas in Veritate”. L’economia creativa

L’imprenditorialità è “atto creativo” prima di essere atto economico. In un’epoca come la nostra dove, purtroppo, l’economia è ormai “l’alfa e l’omega” di ogni scelta sociale e politica, risulta quasi sconcertante confrontarsi con la prospettiva sostenuta dal Pontefice quando parla della natura dell’attività imprenditoriale. In realtà, tale natura è l’unica in grado di fondare un futuro scevro da tracolli devastanti delle economie mondiali. L’imprenditorialità è … Continua a leggere 100. “Caritas in Veritate”. L’economia creativa »

99. “Caritas in Veritate”. Dare per avere o dare per dovere?

Papa Benedetto XVI nella “Caritas in Veritate”: il mercato e la politica hanno bisogno di persone aperte al dono reciproco. Quale rapporto corretto tra la logica del “dare per avere” e quella del “dare per dovere”? Stato e mercato, se alleati nel continuare il monopolio dei rispettivi ambiti, giungono, secondo il pensiero di Papa Benedetto XVI, a mettere in discussione «la solidarietà nelle relazioni tra … Continua a leggere 99. “Caritas in Veritate”. Dare per avere o dare per dovere? »

98. “Caritas in Veritate”. La democrazia economica

L’attuale Pontefice parte proprio dalle indicazioni presenti nella “Centesimus annus” del suo predecessore, Papa Paolo VI, per sottolineare quanto sia fondamentale nell’economia attuale, la reciprocità fraterna. Nella “Caritas in Veritate”, Papa Benedetto XVI afferma: «Oggi possiamo dire che la vita economica deve essere compresa come una realtà a più dimensioni: in tutte, in diversa misura e con modalità specifiche, deve essere presente l’aspetto della reciprocità … Continua a leggere 98. “Caritas in Veritate”. La democrazia economica »

97. “Caritas in Veritate”. Per una diversa economia globale

Ogni decisione economica ha una conseguenza di carattere morale. Logica della politica e logica del dono, sono entrambe fondamentali e da  considerare nell’ambito della logica economica globalizzata. L’attività economica interessa tutte le fasi dell’esistenza umana. È infatti strettamente collegata con le esigenze dell’uomo. Per questo è opportuno sviluppare un’attenta e approfondita riflessione circa i principi di fondo a cui essa si ispira. A questo proposito … Continua a leggere 97. “Caritas in Veritate”. Per una diversa economia globale »

96. “Caritas in Veritate”. L’economia dell’amore

La logica del dono deve trovare posto entro la normale attività economica. Ciò è un’esigenza dell’uomo e anche della stessa ragione economica. «I poveri non sono da considerarsi un “fardello”, bensì una risorsa anche dal punto di vista strettamente economico». Credere che l’economia di mercato funzioni meglio se, “strutturalmente”, si mantiene una quota di povertà e sottosviluppo, è come affermare che lo sviluppo economico ha … Continua a leggere 96. “Caritas in Veritate”. L’economia dell’amore »

95. “Caritas in Veritate”. Senza amore non c’è comunità

Senza forme interne di solidarietà e di fiducia reciproca, il mercato non può pienamente espletare la propria funzione economica. Ed oggi è questa fiducia che è venuta a mancare, e la perdita della fiducia è una perdita grave. “Fraternità, sviluppo economico e società civile” sono i temi del terzo capitolo dell’Enciclica “Caritas in Veritate” di Papa Benedetto XVI. Il pontefice li sviluppa tentando sia un … Continua a leggere 95. “Caritas in Veritate”. Senza amore non c’è comunità »

94. “Caritas in Veritate”. La Speranza cristiana come risorsa per lo sviluppo umano integrale

La convergenza tra Scienze economiche e valutazione morale non è un’utopia ma un percorso palesemente percorribile in vista dell’edificazione del bene comune. Società civile come mirabile sintesi tra fraternità e sviluppo economico. È il concetto che emerge chiaro nel terzo capitolo della Caritas in Veritate di Benedetto XVI. «Fraternità, sviluppo economico e società civile» è il titolo del terzo capitolo del documento. Si apre con … Continua a leggere 94. “Caritas in Veritate”. La Speranza cristiana come risorsa per lo sviluppo umano integrale »

93. “Caritas in Veritate”. L’amore ricco di intelligenza e l’intelligenza piena di amore

Ogni azione sociale implica una dottrina” al fine di orientare l’agire comune ed evitare sforzi inefficaci e sproporzionati rispetto ai risultati  aggiunti. Guidare i processi, soprattutto i più complessi, significa affrontare il valore del rapporto tra sapere e carità. Sembra un’affermazione scontata quella riportata nel titolo e certamente, in termini generali, è facilmente vera e riscontrabile in molteplici situazioni. L’indicazione, del resto, è decisamente impegnativa se le questioni poste … Continua a leggere 93. “Caritas in Veritate”. L’amore ricco di intelligenza e l’intelligenza piena di amore »

92. “Caritas in Veritate”. Papa Benedetto XVI e il danno del “supersviluppo” arrecato allo sviluppo autentico

Una delle questioni centrali nella riflessione del Magistero della Chiesa è quella relativa al rispetto della libertà religiosa. Nella Caritas in Veritate, Benedetto XVI, esponendo la sua riflessione circa lo sviluppo umano, tocca gli aspetti strettamente legati a questioni di bioetica, ma affronta in modo deciso anche il difficile capitolo della libertà religiosa. Sostiene che le due realtà sono collegate e l’una esprime il progresso … Continua a leggere 92. “Caritas in Veritate”. Papa Benedetto XVI e il danno del “supersviluppo” arrecato allo sviluppo autentico »

91. “Caritas in Veritate”. L’apertura alla vita è al centro del vero sviluppo

L’apertura alla vita è al centro del vero sviluppo. «Nei Paesi economicamente più sviluppati, le legislazioni contrarie alla vita sono molto diffuse e hanno ormai condizionato il costume e la prassi, contribuendo a diffondere una mentalità antinatalista che spesso si cerca di trasmettere anche ad altri Stati come se fosse un progresso culturale». Paesi poveri e paesi ricchi accumunati da uno stesso fenomeno, un approccio … Continua a leggere 91. “Caritas in Veritate”. L’apertura alla vita è al centro del vero sviluppo »

90. “Caritas in Veritate”. Le nuove prospettive di dialogo interculturale

Le nuove prospettive di dialogo interculturale promettono un nuovo orizzonte di vita a cui l’umanità può aspirare. Solo a partire dall’intima consapevolezza della specifica identità dei vari interlocutori, è possibile costruire e percorrere la strada che condurrà ad un futuro in cui l’equità potrà avere sicura cittadinanza. La “Caritas in Veritate” ripercorre alcune importanti considerazioni del magistero di Papa Paolo VI al fine di poterle … Continua a leggere 90. “Caritas in Veritate”. Le nuove prospettive di dialogo interculturale »

89. “Caritas in Veritate”. Papa Benedetto XVI legge il mondo a cui si rivolgeva la “Populorum Progressio” di Paolo VI

«Desidererei ricordare a tutti, soprattutto ai governanti impegnati a dare un profilo rinnovato agli assetti economici e sociali del mondo, che il primo capitale da salvaguardare e valorizzare è l’uomo, la persona, nella sua integrità: “L’uomo infatti è l’autore, il centro e il fine di tutta la vita economico-sociale”». Il pensiero della “Caritas in Veritate” di Benedetto XVI è costruito e presentato tenendo conto degli … Continua a leggere 89. “Caritas in Veritate”. Papa Benedetto XVI legge il mondo a cui si rivolgeva la “Populorum Progressio” di Paolo VI »

88. “Caritas in Veritate”. Il fedele non può esimersi dall’interrogarsi

È cronaca di questi giorni il richiamo di Benedetto XVI all’attenzione che l’uomo deve avere nei confronti del pianeta sul quale tutti abitiamo. Il tema è spesso ripreso nella “Caritas in Veritate”. Il fedele non può esimersi dall’interrogarsi ed è messo davanti ad un’evidenza indiscutibile: lasciare che la propria fede venga provocata da quest’esigenza e responsabilità morale tanto nuova quanto importante, curare il giardino che … Continua a leggere 88. “Caritas in Veritate”. Il fedele non può esimersi dall’interrogarsi »

87. “Caritas in Veritate”. Partecipazione economica, espressione politica e sviluppo sociale

Partecipazione economica, espressione politica e sviluppo sociale, le tre dimensioni alla base di un’idea di sviluppo umano secondo il nostro tempo. Nel secondo capitolo della Caritas in Veritate, Benedetto XVI, dopo aver ripreso il tema dello sviluppo umano partendo dai pronunciamenti dei suoi predecessori entra nel cuore del problema, sottolineando lo stretto rapporto tra sviluppo umano, verità e carità. Il Papa ha una posizione chiara: … Continua a leggere 87. “Caritas in Veritate”. Partecipazione economica, espressione politica e sviluppo sociale »

86. “Caritas in Veritate”. Lo sviluppo integralmente umano è prima di tutto vocazione, prima di tutto “cura dell’altro”

Benedetto XVI nell’Enciclica “Caritas in Veritate” ripercorre e aggiorna l’idea di sviluppo presentata nella “Popolorum Progressio” di Paolo VI. Lo sviluppo integralmente umano è prima di tutto vocazione, prima di tutto “cura dell’altro”. Secondo l’attuale Pontefice, sono diversi i termini con i quali si pone oggi il tema dello sviluppo che occorre aggiornare e porre al centro di una riflessione più adeguata ai tempi che … Continua a leggere 86. “Caritas in Veritate”. Lo sviluppo integralmente umano è prima di tutto vocazione, prima di tutto “cura dell’altro” »

85. “Caritas in Veritate”. L’idea di sviluppo veramente umano in un mondo globalizzato

Il tema dello sviluppo umano che il Pontefice affronta al n.9 dell’Enciclica che stiamo presentando, è certamente uno dei più attuali e delicati in quanto lo scenario in cui collocarlo chiama in causa il fenomeno più importante che l’umanità sta vivendo, la globalizzazione. Si tratta di una realtà che l’umanità per la prima volta incontrato nella sua lunga storia, un evento in fondo appena all’inizio … Continua a leggere 85. “Caritas in Veritate”. L’idea di sviluppo veramente umano in un mondo globalizzato »

84. “Caritas in Veritate”. «Volere il bene comune e adoperarsi per esso è esigenza di giustizia e di carità»

«Volere il bene comune e adoperarsi per esso è esigenza di giustizia e di carità. Accanto al bene individuale, c’è un bene legato al vivere sociale delle persone: il bene comune. Non è un bene ricercato per se stesso, ma per le persone che fanno parte della comunità sociale e che solo in essa possono realmente e più efficacemente conseguire il loro bene». Il bene … Continua a leggere 84. “Caritas in Veritate”. «Volere il bene comune e adoperarsi per esso è esigenza di giustizia e di carità» »

83. “Caritas in Veritate”. Non si può amare l’altro senza prima di tutto esercitare la giustizia

Non si può amare l’altro senza prima di tutto esercitare la giustizia, questo uno dei principi fondamentali per la costruzione del bene comune. Proviamo a riflettere sul rapporto tra possesso e donazione, provocatoriamente proposto dal Pontefice nella “Caritas in Veritate” quando afferma, al n. 6, «Non posso “donare” all’altro del mio, senza avergli dato in primo luogo ciò che gli compete secondo giustizia». Per quanto … Continua a leggere 83. “Caritas in Veritate”. Non si può amare l’altro senza prima di tutto esercitare la giustizia »

82. “Caritas in Veritate”. «Senza la verità, la carità viene relegata in un ambito ristretto e privato di relazioni»

«Senza la verità, la carità viene relegata in un ambito ristretto e privato di relazioni. È esclusa dai progetti e dai processi di costruzione di uno sviluppo umano di portata universale, nel dialogo tra i saperi e le operatività». Siamo al n. 4 dell’enciclica “Caritas in Veritate” si Benedetto XVI e già le indicazioni sono dense di profonde implicazioni. Nella citazione riportata sopra si evidenzia … Continua a leggere 82. “Caritas in Veritate”. «Senza la verità, la carità viene relegata in un ambito ristretto e privato di relazioni» »